English

和尚自焚

2000-04-05 来源:中华读书报 马尔科姆·布朗(美国) 我有话说

以总统吴庭艳为后盾的罗马正教一步步地将南越的佛教徒逼上了绝路。

1963年4月,顺化的佛教徒举行和平示威游行,抗议吴庭艳政府的宗教歧视政策。政府出动了装甲部队,向示威者开火,当场打死了9人。

这一事件犹如一根导火索,把佛教徒积聚多年的怨气引发出来了。

6月11日一早,西贡的新闻记者都接到佛教协会的通知:今天上午将有“重要事件”发生。

9点整,大约有250名佛教徒展开一面面印有英文和越文的旗子,在一辆灰色轿车后面排成两行。70高龄的广德和尚从车上走下来,在一个宽大的褥垫上坐了下来,并按传统的方式盘起了莲花腿。

随后,一名和尚拎着一桶汽油,对着广德从头到脚浇了下来,汽油浸湿了他深红色的法衣。广德两手轻轻地伸进袈裟掏出一盒火柴,自己划燃了火柴。随着一道火光,西贡街头顿时火光冲天。周围的佛教徒一个个双手合十,口宣佛号。风助火势,广德立即成了一个火人。

一阵阵微风将火苗从老和尚的脸上吹开,可以看见他的眼睛是闭着的,而身躯却在巨痛中扭作一团。他保持着头顶朝天的姿势,两手放在衣襟上。大约10分钟的工夫,火苗就从头烧到周身了。腾起的烟雾如同一道幕帐笼罩在交叉路口上空。最后,广德和尚向后仰倒下去。他的两条烧焦的腿痉挛地踢蹬了1~2分钟,然后就不动了,火苗也渐渐地熄灭了……

这是一桩现代社会发生的最骇人听闻的事件,全球的舆论都为之哗然。可是,吴庭艳的弟媳“龙夫人”,竟然对新闻记者声称,每当这些“所谓的圣人”进行“烧烤表演”时,她都要为之鼓掌。

  •   【详细】

      年代剧的叙事模式正逐步走出陈旧窠臼,涌现出融合多样题材和创新视角的新探索。《北上》的热播和好评说明了优秀文化题材的力量,当创作者找准了文化之“根”和情感之“魂”,观众自然会被其中的精神内涵所打动。【详细】

  •   中国民营经济需以类脑智能、量子信息、空天科技、绿色能源、生物计算等五大未来产业为核心锚点,构建“前沿技术攻关—应用场景验证—产业集群孵化”的创新闭环,推动发展动能从要素驱动向认知驱动跃迁。【详细】

      2025年政府工作报告明确提出“全面提升国际传播效能”,并将“激发数字经济创新活力”作为重要战略部署。当前,数字经济与传播技术深度融合,国际传播格局正面临深刻变革。数字化为中国拓展国际传播渠道、提升传播效率和增强话语权提供了新的战略机遇。如何充分发挥数字化优势,向世界更好地展示中国,成为国际传播的重要议题。【详细】

手机光明网

光明网版权所有

光明日报社概况 | 关于光明网 | 报网动态 | 联系我们 | 法律声明 | 光明网邮箱 | 网站地图

光明网版权所有